emelushka: (книжное)
Офигенно. Вот просто - офигенно.
http://www.sakharov-center.ru/discussions/?id=2655
Я даже не скажу о том, что людям, считающим себя писателями, такого рода лекции надо читать обязательно.
Меня больше всего восхитило, как расккрываются какие-то детали семейной истории, хотя казалось бы...
Не без идеализации текст, конечно, хоть автор и старается этой илеоаизации избежать, но
Если источник - человек с четырьмя классами образования, полученными перед революцией - это по тем временам невероятно образованный для своего слоя человек. Это для нас,зажравшихся, которым "вышка" норма жизни четыре класса "всего", а тогда - много. И поправку на ветер делать надо бы. Но все равно безумно интересно.
emelushka: (Default)
Итак, история: Некий молодой человек спустя три гола путешествий возвращается к семнадцатилетней ныне девице, в которую, вроде как влюблен. И начинает возобновление отношений с того, что высмеивает людей, с которыми эти три гола девушка жила. Спустя полчаса беседы в стиле "тетерев на току", никого кроме себя не слыша, он вдруг замечает, что дева откровенно холодна. И идет к ее батюшке закидывать удочки насчет сватовства. Батюшка отвечает прямо: приведи в порядок имение и займись карьерой. Ну вот такие запросы у батюшки, за каковые запросы он тут же от молодого человека порцию острословий огреб. Не могу сказать, что этот самый батюшка и его представления о жизни мне симпатичны, но перевоспитывать человека, имеющего взрослую дочь слегка поздновато, так что пафос пропал втуне.
Поняв, что с батюшкой он не договорится, молодой человек начинает вертеть головой по сторонам: а с кем она? Кандидатов аж двое, но в глазах нашего героя, ни один ему, в белом пальто стоящему, в подметки не годится. Ладе когда барышня открытым текстом говорит, с кем она - не хочет слышать в упор. Далее герой проводит вечер в обществе всеми силами демонстрируя, как это общество ему отвратительно, и как он, в белом пальто, на голову их всех выше. Опять же, не могу сказать, что мне лично это общество нравится, но вроде как никто молодого человека не заставляет пребывать в настолько неприятной компании. Потом, задержавшись в доме сверх приличного, становится свидетелем сцены, для него не предназначенной, устраивает безобразнейший скандал, и покидает дом громко хлопнув дверью.
Вот как хотите, а я согласна с тем чеховским героем, который не понимал, почему человек, который любит дуру и что-то доказывает дуракам, называется умным.


Posted via m.livejournal.com.

emelushka: (Default)
Ниасилиа "героя нашего времени". Язык прекрасен, гг уж больно мерзостен. Если автор своих современников-соседей видел такими... Жаль автора, может и к лучшему, как все обернулось.
Кстати, никто не помнит, как нам предлагалось в школе это дело трактовать? Как обличение среды, в которую мыслящие люди не вписываются, превращаясь в Печориных?


Posted via m.livejournal.com.

emelushka: (еще_я)
Читаю "беспокойную юность" Паустовского.
Оно, конечно, написано в соответствии с политикой партии. Но в соответствии с той же политикой "свинцовые мерзости царизма" перед самой революцией, описаны глазами небогатого мещанина, не сильно завязанного в революционном движении. Описаны ярко и неприглядно.
И не могу я избавиться от вопроса - сам автор понимал, какая картина у него складывается? Все, что он описывал - повальное воровство, негодное обмундирование, еда и оружие для армии (кстати, сравните с описанным Митчелл в "унесенных ветром"), грязные гостиницы, "гости" коридорных девушек - это ведь не "преступления правящего класса". Это все тот же "простой народ", на который он уповает в фразах о надеждах на новое будущее.
Что, протрубит глас с неба и все мигом перестанут воровать, пить и дебоширить?
Нет, я понимаю про идеологическую выдержанность. Но все же, все же... Любопытно, насколько автор искренен
emelushka: (еще_я)
Нарооод
А кто-нибудь может внятно объяснить что это за зверь "лит-рпг", который нынче в нитернете из каждого утюга, и чем он отличается от фанфика или новеллизации?
Или, на худой конец, дать ссылку на небольшое (!) и читабельное(!!!) произведение помянутого жанра? Понятно, ято на той же лит-эре их по тегу выпадает вагон и тележка, но мне бы маленького и читабельного...
emelushka: (книжное)
Что это за „Вечера“? И швырнул в свет какой-то пасичник! Слава Богу! еще мало ободрали гусей на перья и извели тряпья на бумагу! Еще мало народу, всякого звания и сброду, вымарало пальцы в чернилах! Дернула же охота и пасичника потащиться вслед за другими! Право, печатной бумаги развелось столько, что не придумаешь скоро, что бы такое завернуть в нее».
Разве что нынче все больше за деревья и бобров переживают :)
Но все-таки прелесть, правда?
emelushka: (чудеса в решете)
Вот так сядешь что-нибудь из в детстве читанного перечитать...


Наконец, Али принес десерт, или, вернее, снял корзины со статуй и поставил на стол.
Между корзинами он поставил небольшую золоченую чашу с крышкой.
Почтение, с которым Али принес эту чашу, возбудило во Франце любопытство. Он поднял крышку и увидел зеленоватое тесто, по виду напоминавшее шербет, но совершенно ему не известное.
Он в недоумении снова закрыл чашу и, взглянув на хозяина, увидел, что
тот насмешливо улыбается.
- Вы не можете догадаться, что в этой чаше, и вас разбирает любопытство?
- Да, признаюсь.
- Этот зеленый шербет - не что иное, как амврозия, которую Геба подавала на стол Юпитеру.
Read more... )
А. Дюма. "Граф Монте-Кристо"
emelushka: (книжное)
А ничего не изменилось :)
Хотя, с другой стороны, кажется, жаловаться на то, что авторы совсем писать разучились, рановато. Ибо ничего нового под солнцем.

До 8-й плыл автор Альберт Сыркин более или менее благополучно, а на 8-й плюнул, махнул рукой и перестал бороться с хитрым русским языком. И начались аварии:
"... нефть куда-то возилась в грязных цистернах"...
Протестую, как читатель, заплативший за "Звезду" 15 коп. Даже за такую ничтожную сумму ничего этого не может быть на свете, если и "возилась", то не куда-то, а если "куда-то", то не "возилась". А возили ее, проклятую нефть! Возили ее! Возили!! Она - неодушевленная дрянь.
...
"Энвер-Паша былой диктатор Турции, руководитель армянских резней..."
Энвер-Паша - плохой человек, но множественного числа у слова "резня" нет. Это печально. Русский язык недостаточно усовершенствован, но нету. Слову "резь" посчастливилось, - имеет "рези", но они не всегда армянские.
Армянская же всегда резня, сколько бы раз негодяй Энвер ее ни устроил. Кстати, об армянах: слова "порядконаводитель" (стр. 17) нету тоже. Слово "консула", если говорить откровенно, заменено в русском языке словом "консулы". "Лы". Что может быть ничтожнее! А между тем меняет все!
...
Альберт открыл миллионы "малярийных бацилл" на стр. 13-й. Нету малярийной бациллы в природе, и нечего на нее клеветать. Никакая бацилла малярии не вызывает.


Ну и так далее.
Знакомо? ;)
emelushka: (еще_я)
Чем грузить старшеклассников "войной и миром", которую они понять не в состоянии, лучше бы в школьную программу поставили "морфий" Булгакова. Настолько безжалостно и страшно написано, что никакой пропаганды больше не надо. Эпизод, когда врач - врач! - колет себе морфий в привокзальном туалете (начало двадцатого века, представили, что там за туалет?) нестерильным шприцем (помните эти стеклянные шприцы, которые надо было кипятить?) - она одна о распаде личности говорит больше, чем любое описание.
А вообще, "записки юного врача" можно страницами цитировать.


Posted via m.livejournal.com.

emelushka: (еще_я)
"Правила очень простые: вы отмечаетесь в этой записи, я даю вам поэта, чье наиболее нравящееся вам стихотворение вы публикуете у себя в дневнике вместе с этими правилами. Поэта можно назвать любого: от нашего всё до вашего лучшего друга, публикующего стихи у себя в бложике."
От Бизея мне достался Иосиф Бродский.

Сретенье.

Когда она в церковь впервые внесла
дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.

И старец воспринял младенца из рук
Марии; и три человека вокруг
младенца стояли, как зыбкая рама,
в то утро, затеряны в сумраке храма.

Тот храм обступал их, как замерший лес.
От взглядов людей и от взора небес
вершины скрывали, сумев распластаться,
в то утро Марию, пророчицу, старца.

И только на темя случайным лучом
свет падал младенцу; но он ни о чем
не ведал еще и посапывал сонно,
покоясь на крепких руках Симеона.

А было поведано старцу сему
о том, что увидит он смертную тьму
не прежде, чем Сына увидит Господня.
Свершилось. И старец промолвил: "Сегодня,

реченное некогда слово храня,
Ты с миром, Господь, отпускаешь меня,
затем что глаза мои видели это
Дитя: он - твое продолженье и света

источник для идолов чтящих племен,
и слава Израиля в нем".- Симеон
умолкнул. Их всех тишина обступила.
Лишь эхо тех слов, задевая стропила,

кружилось какое-то время спустя
над их головами, слегка шелестя
под сводами храма, как некая птица,
что в силах взлететь, но не в силах спуститься.

И странно им было. Была тишина
не менее странной, чем речь. Смущена,
Мария молчала. "Слова-то какие..."
И старец сказал, повернувшись к Марии:

"В лежащем сейчас на раменах твоих
паденье одних, возвышенье других,
предмет пререканий и повод к раздорам.
И тем же оружьем, Мария, которым

терзаема плоть его будет, твоя
душа будет ранена. Рана сия
даст видеть тебе, что сокрыто глубоко
в сердцах человеков, как некое око".

Он кончил и двинулся к выходу. Вслед
Мария, сутулясь, и тяжестью лет
согбенная Анна безмолвно глядели.
Он шел, уменьшаясь в значеньи и в теле

для двух этих женщин под сенью колонн.
Почти подгоняем их взглядами, он
шагал по застывшему храму пустому
к белевшему смутно дверному проему.

И поступь была стариковски тверда.
Лишь голос пророчицы сзади когда
раздался, он шаг придержал свой немного:
но там не его окликали, а Бога

пророчица славить уже начала.
И дверь приближалась. Одежд и чела
уж ветер коснулся, и в уши упрямо
врывался шум жизни за стенами храма.

Он шел умирать. И не в уличный гул
он, дверь отворивши руками, шагнул,
но в глухонемые владения смерти.
Он шел по пространству, лишенному тверди,

он слышал, что время утратило звук.
И образ Младенца с сияньем вокруг
пушистого темени смертной тропою
душа Симеона несла пред собою,

как некий светильник, в ту черную тьму,
в которой дотоле еще никому
дорогу себе озарять не случалось.
Светильник светил, и тропа расширялась.
emelushka: (Default)
После цикла про корабли Хобб, где даже у второстепенных персонажей четко прописано развитие характера, Гаррисон не зашел от слова "совсем". Неукротимую планету под вязание еще заглотила, а от этического инженера чуть не вытошнило. Впрочем, там и переводчик постарался. "он кивнул в знак согласия". Епрст.


Posted via m.livejournal.com.

emelushka: (фигасе!)
Перечитываю Конан-Дойла, некоторые рассказы читала очень давно и деталей не помню. Дохожу до "The Adventure of the Norwood Builder", первая публикация - октябрь 1903 года.
Если кто сходу не помнит - там молодого человека обвинили в убийстве, поводом, в том числе,были "обгорелые кости"- и полиция решила, что молодой человек дяденьку убил, тело приволок на склад стройматериалов и поджег. Холмс, как всегда.блистательно, расследует дело, молодой человек оправдан, все счастливы кроме товарища, инсценировавшего собственное убийство.
Я, разумеется, читай, полагаю, что кости были человеческие (ну мало ли, могилу там раскопал, или бомжа убил), и офигеваю, увидев в финале: "что вы такое положили в штабель вместе со старыми брюками? Дохлого пса, кроликов или еще что-нибудь? Думаю, что пары кроликов хватило"
Чувствуете, в чем прикол? Не только полиция тех времен (кто его знает, тогда вообще были люди, аналогичные нынешним судебным медикам), но и написавший этот рассказ ВРАЧ был не в состоянии отличить человеческие кости от костей животных.(кролики - это вообще сильно, кролики - они ведь, вроде, с кошку размером?)
1903 год, напоминаю.
Вот тут Моррет, узнав, что во времена Пирогова знание анатомии не считалось обязательным для врача удивлялась,как они работали. Вот так и работали.
emelushka: (книжное)
Что-то оно как-то совсем уже не фантастика...
emelushka: (книжное)
Почему-то жутко расстроила последняя четверть.
Шел себе такой предельно жесткий реализм, насыщенный, тяжелый, и вдруг - бамс! - и вылезла мистика (фэнтезятина, называйте как хотите). Я до последнего надеялась, что объяснение для этой зверюги будет естественным - и фигвам.
Да, я понимаю, что по сути я сейчас пишу нечто вроде "автор бяка потому, что подсунул мне не то, что я хотела бы прочитать" - ну так я и не литературоведческую статью тут ваяю.
И все же, и все же...
Такой был роскошный конфликт высокого и низменного в человеческой натуре... Да, я считаю, что настоящий антагонист там не Зверь и даже не Природа. Настоящий антагонист там - некомпетентность, самоуверенность, жадность, зависть и прочая и прочая... все то, что нам наглядно демонстрируют почти все герои начиная от руководителя экспедиции и заканчивая Хикки (блин, как я бесилась, обнаруживая, что этот гаденыш в очередной раз жив). Зверь и климат - скорее, сопутствующие факторы, взаимодействие с которыми шло бы совершенно по другому сценарию, будь все герои безупречны (и вот тогда - именно они бы и стали антагонистами)
И когда этот конфликт доходит до кульминации - бабах, и эту красоту у меня отбирают, подсовывая вместо истории о борьбе выского и низменного в человеке рассказ о злом боге и жертве ему.
PS: мне показалось, или гибель тех героев, которым автор симпатизируют, он показывает хоть и страшно, но без тошнотно-натураалистичных подробностей? Что Ирвинг, про которого говорят постфактум - с телом сделали то-то и то-то, но не показывают сам процесс, что ледовый боцман, что пара учитель-ученик (блин, память на имена у меня никакущая, а гуглить влом)
PPS: если за неделю вы написали что-то, что мне следовало бы увидеть-прокомментировать, сслыку в комменты, плз.
emelushka: (книжное)
Ну прямо не мужчина, а мечта институтки: Высокий, сильный, добрый, нещщастный, и НЕ ПРИСТАЕТ! :)
emelushka: (книжное)
Большинство в городе сразу примкнуло к эсерам. Немало этому способствовало то, что во время всенародной проповеди после многолетия Временному правительству соборный священник отец Павел объявил, что Иисус Христос тоже был и социалистом и революционером. А так как в городе у нас проживали люди благочестивые, преимущественно купцы, ремесленники, монахи и
божьи странники, то, услышав такую интересную новость про Иисуса, они сразу же прониклись сочувствием к эсерам, тем более что эсеры насчет религии не особенно распространялись, а говорили больше про свободу и про необходимость с новыми силами продолжать войну.
emelushka: (книжное)
Большинство в городе сразу примкнуло к эсерам. Немало этому способствовало то, что во время всенародной проповеди после многолетия Временному правительству соборный священник отец Павел объявил, что Иисус Христос тоже был и социалистом и революционером. А так как в городе у нас проживали люди благочестивые, преимущественно купцы, ремесленники, монахи и
божьи странники, то, услышав такую интересную новость про Иисуса, они сразу же прониклись сочувствием к эсерам, тем более что эсеры насчет религии не особенно распространялись, а говорили больше про свободу и про необходимость с новыми силами продолжать войну.
emelushka: (книжное)
перечитывала Гамлета.
И сдается мне, что для человека с позицией "To die: to sleep, no more" ни собственная, ни чужие жизни не будут иметь никакой ценности. Что товарищ нам блестяще и демонстрирует, начиная Полонием (ну да, метил в Клавдия - но что-то незаметно, что принц потом долго рефлексировал по поводу) и заканчивая резней в финале - которую спланировал не он, но которая тем не менее, стала вполне логичным завершением происшедшего.
А тем девочкам и мальчикам, которые искренне считают Гамлета положительным героем, очень хочется пожелать с подобным персонажем никогда не пересечься. Потому что большинство из тех, кто имел несчастье с ним повстречатсья, кончились быстро и насовсем. Одному Горацио повезло.
emelushka: (книжное)
перечитывала Гамлета.
И сдается мне, что для человека с позицией "To die: to sleep, no more" ни собственная, ни чужие жизни не будут иметь никакой ценности. Что товарищ нам блестяще и демонстрирует, начиная Полонием (ну да, метил в Клавдия - но что-то незаметно, что принц потом долго рефлексировал по поводу) и заканчивая резней в финале - которую спланировал не он, но которая тем не менее, стала вполне логичным завершением происшедшего.
А тем девочкам и мальчикам, которые искренне считают Гамлета положительным героем, очень хочется пожелать с подобным персонажем никогда не пересечься. Потому что большинство из тех, кто имел несчастье с ним повстречатсья, кончились быстро и насовсем. Одному Горацио повезло.

April 2017

S M T W T F S
      1
2345 678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 08:57 am
Powered by Dreamwidth Studios